أولا- تعريف الحجب:
الحجب لغة هو المنع، ومنه الحجاب اسم لما يستتر به الشيء
وأما تعريفه شرعا فهو: منع شخص معين قام به سبب من أسباب الإرث من كل الإرث أو بعضه الوجود شخص آخر.
أما القول شخص قام به سبب من الإرث في التعريف فهو قيد يخرج الأجنبي غير الوارث، فلا يقال عنه إنه محجوب،
وأما القول “من كل الإرث أو من بعضه” فهو يشير إلى نوعي الإرث، وهما حجب الحرمان وحجب النقصان.
والقول في التعريف “لوجود شخص آخر” أخرج الحرمان من الميراث، لأنه لا يكون المانع من موانع
الإرث.
ثانياً – الفرق بين الحجب والحرمان :
الحجب هو المنع من الميراث كلية أو نقصاناً، لوجود شخص أقرب إلى الميت.
أما الحرمان فهو منع شخص من الإرث لقيام مانع يمنعه من استحقاق الميراث مع قيام سببه، كالولد الذي يقتل أباه، فإن سبب الإرث قائم به، ولكنه منع من الميراث بسبب القتل الواقع منه.
1- أنواع الحجب:
الحجب نوعان وهما: حجب حرمان، وحجب نقصان.
أ- حجب الحرمان:
وهو أن يمنع الوارث من الإرث بالكلية كابن الابن يحجب بالابن، والقاعدة تنصت على أنه كل من أدلى إلى الميت بواسطة حجبته تلك الواسطة.
ب- حجب النقصان:
وهو أن ينقص نصيب صاحب الفرض لوجود شخص آخر، كالزوج مع الفرع الوارث ينقص نصيبه من النصف إلى الربع، وكالزوجة ينقص نصيبها من التربع على الثمن، والأم ينقص نصيبها مع وجود الابن من الثلث إلى السدس.
2- أحكام الحجب
المحجوب من الورثة يحجب غيره، ويعد موجودة، وأما المحروم فلا يحجب غيره، ويعد كأنه غير موجود، فمن مات عن ولد قاتل وزوجة وأب مثلا، فتأخذ الزوجة الربع، والباقي للأب لأنه عصبة كأن الولد غير موجود.
وأما في الحجب، فالوارث المحجوب يعد موجودان ويحجب غيره كما سبق ذكره،
ومثال ذلك: كما لو مات عن أب وأم وأخوين شقيقين فتأخذ الأم السدس لوجود الأخوين الشقيقين مع أنهما محجوبان بالأب.
3- أحوال الإرث في الحجب:
الورثة بالنسبة للحجب ثلاثة أنواع: نوع لا يحجب حجب حرمان بحال من الأحوال، ونوع يحجب حجب حرمان، ونوع يحجب حجب نقصان.
أما النوع الأول من الورثة وهم الذين لا يحجبون حجب حرمان فهم ستة ورثة:
(الأب، والابن، الزوج، الأم، البنت، الزوجة).
وأما النوع الثاني من الورثة وهم الذين يحجبون حجب حرمان فهم ستة ورثة أيضا:
(الجد، أولاد الأم، الأخوات الشقيقات، الجدة، بنات الابن، الأخوات لأب).
وأما النوع الثالث من الورثة وهم الذين يحجبون حجب نقصان فهم:
(الروج، الزوجة، الأم، بنات الابن، الأخوات لأب).
وإليك أحوال الورثة بالنسبة لأنواع الحجب المذكورة سابقاً:
1- الزوج:
حجب الزوج حجب نقصان من النصف إلى الربع مع وجود الفرع الوارث، ولا يحجب حجب حرمان.
2- الزوجة:
تحجب الزوجة حجب نقصان فقط من الربع إلى الثمن مع وجود الفرع الوارث، ولا تحجب حجب حرمان.
3- الجد:
يحجب حجب حرمان مع وجود الأب، ولا يحجب حجب نقصان.
4- الجدة:
تحجب حجب حرمان مع وجود الأم، ولا تحجب حجب نقصان.
5- الأم:
تحجب حجب نقصان من الثلث إلى السدس، مع وجود الفرع الوارث أو الاثنين فأكثر من الإخوة والأخوات من أية جهة كانوا.
وتحجب حجب نقصان من ثلث الك إلى ثلث الباقي في مسألة الأب وأحد الزوجين.
6- أولاد الأم:
يحجبون حجب حرمان بالفرع الوارث وبالأب والجد بالاتفاق، ولا يحجبون حجب نقصان.
7- الأخوات الشقيقات:
يحجبن حجب حرمان بالفرع الوارث المذكر، وبالأب اتفاق، ولا يحرمن بالجد عند الجمهور خلافا لأبي حنيفة، ولا يحجبن حجب نقصان.
8- الأخوات لأب:
يحجبن حجب حرمان مع وجود الفرع الوارث المنكر، وبالأب باتفاق العلماء، ولا يحجبن بالجد خلاف لأبي حنيفة، ويحجبن بالأخ الشقيق، وبالأختين الشقيقتين، إذا لم يكن معه أخ لأب يعصبه، ويحجبن حجب نقصان مع الأخت الشقيقة.
9- بنات الابن:
يحجبون حجب حرمان بالفرع الوارث، وبالجد اتفاقاً، ولا يحجبون حجب نقصان.
موقف القانون:
نصت المواد من 281 إلى 287 على أحكام الحجب كالآتي:
المادة 281:
1- الحجب هو أن يكون الشخص أهلية الإرث، و لكنه لا يرث بسبب ووجود وارث آخر.
2- المحجوب يحجب غیره.
المادة 282:
المحروم من الإرث لمانع من موانعه لا يحجب أحدا من الورثة.
المادة 283:
1- تحجب الجدة الثابتة بالأم مطلقة، والجدة البعيدة بالجدة القريبة، والجدة لأب بالأب.
2- الجد العصبي يحجب الجدة إذا كانت أصلا له.
المادة 284:
يحجب أولاد الأم بالأب وبالجة العصبي وإن علا، وبالولد ولد الابن وإن نزل.
المادة 285:
1- يحجب كل من الابن وابن الابن وإن نزل، بنت الابن التي تكون أنزل منه درجة.
2- يحجبها أيضا بنتان أو بنتا ابن أعلى درجة منها ما لم يكن معها من يعصبها طبقا لحكم المادة 277 .
المادة 286:
يحجب الأخت لأبوين كل من الأب، والابن وابن الابن وإن نزل.
المادة 287:
يحجب الأخت لأب كل من الأب والابن وابن الابن وإن نزل، كما يحجبها الأخ لأبوين والأخت الأبوين، إذا كانت عصبة مع غيرها طبقا لحكم المادة 278، والأختان لأبوين إذا لم يوجد أخ لأب.
