الجواب : نعم يمكن زيادة أو انقاص المهر حسب مايرغب الزوجان وشرطه الوحيد هو  أن يتم أمام القاضي الشرعي حصراً .

وكل تعديل ولو بدليل كتابي آخر لايعتد به ويعتبر باطل بطلاقاً مطلقاً .

 الموضوع بسيط جداً ولا يتطلب سوى تقديم طلب للقاضي الشرعي بذلك حسب الصيغة التالية :

——————————————————————————————————————-

فضيلة القاضي الشرعي في حمص الموقر

مقدمه : فلان / فلانة ——  بن ———- فلان ———– المقيمة في ————–

يعرض لفضيلتكم مايلي :

• حيث أنني متزوج/ متزوجة  من  ————— على مهر معجلة ————— ومؤجله ——————- بموجب عقد الزواج رقم ——— تاريخ ———– الموثق لدى المحكمة الشرعية في حمص.
• – وحيث أنني أرغب بتعديل المهر ليصبح ——————–
• لذلك أرجو الموافقة عى التعديل واتخاذ القرار اللازم بذلك وتسجيله على أصل عقد الزواج             بكل احترام وتقدير          ___/____20000                              مقدم الطلب
• ———————————————————————————————————-
• وهذه الصيغة تكتب جسب مقدم الطلب , اي لو كانت الزوجة تريد انقاص مهرها فعليها أن تتقدم بهذا الطلب باسمها .
• وعندما يريد الزوج زيادة مهر الزوجة فيجب أن يكون الطلب باسمه هو.
• ويتم اتخاذ القرار من قبل المحكمة ويقوم موظف الديوان بتسجيل مضمون هذا القرار غلى صحيفة عقد الزواج كي  تظهر التعديلات عند استخراج صورة عن عقد الزواج.
• مع الأخذ بعين الاعتبار أنه لو قام الزوج بتطليق زوجته تعسفياً فلا يعتد بانقاص الزوجة لمهرها , المقصود في هذه المادة أنه عادة يتم انقاص الزوجة لمهرها وليس زيادته عندها يستغل الزوج الفرصة فيطلقها بالارادة المنفردة وبدون سبب معقول ولذلك أعطى القانون الحق للزوجة بالرجوع عن  تعديلها وانقاصها مهرها وبالتالي لن يستطيع الزوج طلاقها خوفاً من المطالبة بمهرها القيديم .
• وهذا مانصت عليه المادة 57 من قانون الأحوال الشخصية السوري بقولها :                       1/ لا يعتد بأي زيادة أو انقاص من المهر أو إبراء منه إذا وقعت أثناء قيام الزوجية أو في عدة الطلاق وتعد باطلة ما لم تجر أمام القاضي ويلتحق أي من التصرفات الجارية أمام القاضي بأصل العقد إذا قبل به الزوج الآخر.

           2/ يحق للزوجة أن تعود عن إبرائها وتستحق مهرها إذا طلقها زوجها طلاقا تعسفياً.

هل يمكن للزوجة أن تطلب زيادة مبلغ النفقة المحكوم بها من قبل القاضي وكيف ؟

الجواب : نعم يمكن للزوجة التقدم بطلب للقاضي الشرعي بدعوى نظامية اسمها طلب زيادة نفقة وتشرح فيها سبب زيادة النفقة ويتم تبليغ الزوج الدعوى ويصدر فيها القرار وينفذ فوراً.

ماهي المدة المطلوبة لزيادة النفقة :

المدة المطلوبة هي 6 شهور حتي يحق للزوجة التقدم بطل زيادة النفقة مع الأخذ بعين لاعتبار ان فترة الستة شهور تبدأ من تاريخ تقديم الطلب الاول للزيادة . اي لو تقدمت الزوجة بطلب زيادة وصدر الحكم بعد أربع شهور فيحق لها بعد شهرين التقدم بطلب زيادة .

طبعا مع وجود مبرر لذلك مثل حال البلد الاقتصادية وارتفاع سعر الدولار والأسعار أو حال الزوج لو انتقل للعمل بمرتب أعلى من العمل السابق او تحسن حالته المادية ن استثمار أو عقارات أو غيرها .

• أما لو كان هناك امرطارئ واستئنائي ثل حالة الحرب التي يرتفع فيها سعر الدولار الى ارقام كبيرة فيتضاعف خلال شهر مثلا فيحق لها طلب الزيادة دون انتظار دة الستة شهور .
• مع الاشارة الى أنه يحق للزوج أيضاً انقاص النفقة عنه في حال تغيرت الأحوال عنده
• وعلى هذا جاء نص المادة 77 من قانون الأحوالا الشخصية السوري :

1- تجوز زيادة النفقة ونقصها بتبدل حال الزوج وأسعار البلد
2- لا تقبل دعوى الزيادة أو النقص في النفقة المفروضة قبل مضي ستة أشهر على فرضها إلا في الطوارئ الاستثنائية

جاء السؤال على الشكل التالي :

منحت زوجتى حق طلاق نفسها فما هو الأثر المترتب على ذلك ؟

الجواب : 

ان منح الزوجة حق الطلاق  يبيح لها طلاق نفسها من الزوج , وهذاالحق الالهي يجب أن لا يستعمل الا في نطاق ضيق لما للطلاق لأثر سلبي على العائلة وخاصة في حال وجود أولاد صغار.

وبما أن الرأة عاطفية وأحياناً لايكون قرارها سليماً فان منح المرأة هذا الحق وبهذه السهولة يعرض العائلة لخطر كبير وهو التفرقة .

كما أن تكرار هذا الموضوع للمرق الثاثة ييصبح الطلاق بائناً ولاتحل لزوجها الا بزواجها وطلاقها من آخر.

اضافة الى استحقاقها مؤجل المهر وعادة يكون كبيراً فقي سوريا . أي أنها تعمد الى طلاق نفسها ويقوم الزوج بارجاعها ثم تكررها ثانية ويقوم الزوج بارجاعها وفي المرة الثالثة لايحق له ارجاعها ويلزم الزوج بسداد مؤخر المهر ومقدم الهر الغير مقبوض ولا سيسجن .

والمشكلة الأهم في موضوع العصمة بيد الزوجة هو أنه لو كتب هذا الشرط في عقد الزواج لايمكن للزوج التراجع عنه ويحق للزوجة استعماله متى أرادت .

اقرأ مقالنا

هل يمكنني أن ألغي شرط العصمة بيد الزوجة ؟

معنى العصمة بيد الزوجة

تحدثنا سابقاً عن موضوع العصمة بيد الزوجة وهي منحها التفويض بطلاق نفسها من زوجها .

وقلنا سابقاً أن هذا الشرط يسجل في عقد الزواج عادة ضمن قسم الشروط الخاصة.

لكن هل يمكن الغاء هذا الشرط وهل يمكن للزوج التراجع عنه ؟

القانون السوري لم يعط الزوج هذا الحق ومنعه من التراجع عنه حت لو فقد أهليته في حال كان هذا الشرط سجلاً وواقعاً في عقد الزواج .

وقد جاء ذلك بنص المادة 87 من قانون الأحوال الشخصية السوري :

” / يقع الطلاق باللفظ وبالكتابة ويقع من العاجز عنهما بإشارته المعلومة.
2/للزوج أن يوكل غيره بالتطليق.
3/للزوج أن يفوض الزوجة بتطليق نفسها.
4/إذا طلقت الزوجة المفوضة نفسها وقع الطلاق بائنا بينونة صغرى ما لم يكن مكملا للثلاث.
5/إذا كان التفويض للزوجة واقعا في عقد الزواج حين إبرامه فلا يملك الزوج حق الرجوع عنه ولا يبطل بزوال أهليته.”

يمكنكم مراجعة مقالنا السابق معنى العصمة بيد الزوجة

سؤال يتردد كثيراً حول موضوع العصمة ,هو في حال أن تكون العصمة بيد الزوجة فهل يحق للرجل طلاق زوجته ؟

الجواب : العصمة بيد الزوجة لايحجب ولايمنع الزوج من ايقاع الطلاق في القانون السوري .

ذلك أن عبارة العصمة بيد الزوجة معناها اعطاء الزوجة الحق أن تطلق نفسها .

وهو مجرد شرط يكتب في عقد الزواج من ضمن الشروط الخاصة لعقد الزواج .

أي ان الرجل وكل زوجته بطلاق نفسها لكن هذا الحق يبقى بيد الأصيل أيضاً فهو الذي منحها هذا التفويض او الوكالة.

لمزيد من المعلومات حول هذا الموضوع يمكنكم الاطلاع على موضعنا حول العصمة بيد الزوجة

أولاً :هل يمكن للمرأة أن تملك هي حق الطلاق؟

العصمة في الطلاق هو حق تطليق الزوجة نفسها وهذا الموضوع مثار خلاف بين الفقهاء وخاصة مع طبيعة هذا الحق ويقسم الى حالتين :

1- حالة أن يكون حق الطلاق بشكل عام بيد الزوجة اي أنه لايمكن للزوج أن يقوم بطلاقها اطلاقاً الا اذا هي تلفظت بألفاظ الطلاق أي حرمان الزوج من حق طلاقها . 

وهذا الشرط باطل بقول أغلب الفقهاء لأنه حرمان الزوج من حقوقه في الزواج.

2- الحالة الثانية منح المرأة حق الطلاق لنفسها بدون حرمان الرجل من هذاالحق وهو أمر جائز شرعاً.

ثانياُ :ماهي صيغة العصمة بيد الزوجة :

ان الصيغة التي تتم فيها موضوع العصمة بيد الزوجة تكون باضافة عبارة في عقد الزواج من ضمن بند الشروط الخاصة وتكتب على الشكل التالي :

 (فوض ووكل الزوج زوجته بتطليق نفسها منه )

 وان تفويض الزوجة بالطلاق لايعني حرمان الزوج من الطلاق بل مازال  يملك حق الطلاق ولكنه فوض زوجته أو شخصاً آخر  بهذا الأمر .

ثالثاً : العصمة بيد الزوجة في القانون السوري :

جاء نص قانون الأحوال الشخصية السوري واضحاً بأنه من حق الزوج أ، يوكل غيره في الطلاق ومن من الممكن أن يفوض زوجته بطلاق نفسها. 

مع ملاحظة أنه في حال تم التفويض والتوكيل هذا اذا تم تسجيله في عقد الزواج فلا يمكن له التراجع عنه حتى لو زالت أهليته.

وذلك بنص المادة 87:
” / يقع الطلاق باللفظ وبالكتابة ويقع من العاجز عنهما بإشارته المعلومة.
2/للزوج أن يوكل غيره بالتطليق.
3/للزوج أن يفوض الزوجة بتطليق نفسها.
4/إذا طلقت الزوجة المفوضة نفسها وقع الطلاق بائنا بينونة صغرى ما لم يكن مكملا للثلاث.
5/إذا كان التفويض للزوجة واقعا في عقد الزواج حين إبرامه فلا يملك الزوج حق الرجوع عنه ولا يبطل بزوال أهليته.”

 أولاً : طلاق المخطئ

– طلاق المخطئ في المذاهب الاسلامية :

ومثاله من قال لزوجته: اسقيني فجرى على لسانه أنت طالق,

فإن الطلاق لا يقع عند الشافعية والحنابلة, لعدم القصد ولا اعتبار للكلام بدون القصد.

وقال الحنفية: يقع به الطلاق وإن لم يكن مختارا لحكمه، لكونه مختارا في التكلم، ولأن الغفلة عن معنى اللفظ أمر خفي وفي الوقوف على قصده حرج.

وقال المالكية: المراد من القصد قصد النطق باللفظ الدال عليه في الصريح والكناية الظاهرة وإن لم يقصد مدلوله وهو حل العصمة، وقالوا: إن سبق لسانه بأن أراد أن يتكلم بغير الطلاق, فالتوى لسانه فتكلم بالطلاق فلا شيء عليه إن ثبت سبق لسانه في الفتوى والقضاء, وإن لم يثبت فلا شيء عليه في الفتوى ويلزمه في القضاء. انتهى

أما قانون الأحوال الشخصية السوري فقد أورد في الفقرة الثالثة من المادة 89  فقد عرف المخطىء بأنه هو الذي سبق لسانه بلفظ الطلاق دون قصد.

ثانياً : طلاق المدهوش

1 طلاق المدهوش حسب الشريعة الاسلامية

طلاق المدهوش هو أن يتلفظ الزوج بالطلاق، غير مدرك لما يقول، بسبب الذهول، أو الدهشة ونحوها، فطلاقه غير نافذ، 

أما قانون الأحوال الشخصية فقد عرف المدهوش في الفقرة الثانية من المادة 89 بقولها : المدهوش هو الذي فقد تمييزه من غضب أو غيره فلا يدري ما يقول.

أما رأي قانون الأحوال الشخصية فقد نص على أنه : 

المادة 89  :

1/لا يقع طلاق السكران ولا المكره ولا المجنون والمعتوه ولا المدهوش ولا المخطىء.

 2/المدهوش هو الذي فقد تمييزه من غضب أو غيره فلا يدري ما يقول.

  3/المخطىء هو الذي سبق لسانه بلفظ الطلاق دون قصد.