التصنيف: شرعي ( أحوال شخصية )

قانون الأحوال الشخصية السوري

  • أحكام و شروط التبني في الاسلام والقوانين العربية

    أحكام و شروط التبني في الاسلام والقوانين العربية

    أحكام وشروط التبني في الاسلام والقوانين العربية .

    أولا ً : تعريف و فقه التبني في الاسلام :

    يعرف التبني بأنه اتخاذ الشخص أولاد غيره واعتبارهم أبناء له .

    وكان العرب يطلقون عبارة ( ادعاء ) على التبني , وكان الرجل يتبنى الرجل ويدعوه اليه ومنها جاء لفظ ( الدعي ) على المتبني .

    ثانياً : حكم التبني في الاسلام وهل التبني في الاسلام  حلال أم حرام :

     قال الله تعالى في القرآن الكريم في سورة الأحزاب

    (مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ ۚ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ (4) ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ ۚ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ۚ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (5) ) صدق الله العظيم

    ومن نص القرآن الكريم يتضح أن التبني حرام شرعاً وغير جائز.

    ثالثاً : لماذا حرم التبني في الاسلام  وما الحكمة في ابطال التبني :

    الحكمة في بطلان التبني في الاسلام ترجع لاسباب عديدة ومنها :

    • حرمان الاب الحقيقي من ابنه المتصل له المتولد منه وهو أبوه الواقعي امام الله والناس.
    • خلل نظام الارث في العائلة التي تبنت الولد وقد تضيع حقوق الورثة بسبب وجود هذا الابن المزيف فلا يرثون بسبب وجوده .
    • وقوع العدواة والكراهة بين المتبني وبين ورثته الحقيقين بسبب ضياع ورثتهم وضياح حقوق التركة .
    • انكشاف زوجة المتبني وبناته على الولد المتبنى ومعاشرتهم كأنه أخوهم وهو الواقع ليس كذلك بل هو أجنبي عنهم.
    • اختلال الأنساب الحقيقة للشعوب والقبائل بدخول دم وعرق جديد للعائلة .

    رابعاً : حكم التبني في الاسلام للقرضاوي:

    طبقاً للفتوى المنشورة في موقع الشيخ القرضاوي فان التبني حرام ونورد فيما يلي ماورد حرفياً في موقع الشيخ القرضاوي :

     حرام في الإسلام من غير شك، فالإسلام حرَّم التبنِّي.

    وهو: أن ينسُبَ الإنسانُ إلى نفسه من ليس ولدًا له، لا هو من صلبه، ولم تلده زوجته على فراشه، فينسُبه إلى نفسه، ويعطيه اسمه ولقبه، ويصبح واحدًا من أفراد العائلة.

    خامساً : التبني في الاسلام عند الشيعة :

    في سؤال ورد لموقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى  السيد السيستاني يقول فيها السائل :

    ما حكم تبني الطفل الذي لا يعرف ابواه؟ وهل يجوز ان يسبح باسمه في سجل الجنسية؟

    الجواب:

    ان في كفالة الصبي المستحق من الاجر والثواب ما لا يخفى على احد الا انه لا يجوز التبني ولا يثبت به النسب ولا التوارث ولابد من إعلامه بالواقع بطريقة لا تؤثر على نفسيته سلباً .

    ولا يجوز تسجيله في السجل الشخصي (الجنسية) بل لابد من نفي اسمه عنها ان تم تسجيله مسبقا ، وإن لم يمكن ذلك ولو من جهة الحرج او الضرر وجب تثبيت الحقيقة وتوثيقها بالشهود.

    سادساً :  التبني  في العصر الحديث:

    يوجد حالتين أو نوعين من التبني تجري حالياً :

    الحالة الأولى :

    وهي ان يتبنى الشخص ولداً وينسبه له ويعامله معاملة الابناء مثل مفهوم التبني القديم على الاطلاق وهذا حرام في الاسلام .

    الحالة الثانية :

    أن يلحق الولد به ويعامله معاملة الأبناء من ناحية العطف والحنان والانفاق والتربية الجسدية والروحية وكل سؤونه حتى يصبح انساناً بالغاً راشداً قادراً على الاعتماد على نفسه وكل ذلك دون أن يلحقه بنسبه أو يكون ملتصقاً بأسرته.

    وهذا النوع من التبني هو ماحض عليه الاسلام ويدعوا له ويرغب به وهو من أنواع الصدقات التي تقرب العبد الى الله وخاصة للأغنياء ,

    حتى أن الله تعالى فتح للأغنياء باب الوصية كي يوصوا بشيئ من تركتهم للطفل حتى لاينقطع عنه المال أو المصروف وتتعكر حياته ومعيشته  .

    سابعاً : التبني في القانون السوري :

    قانون الأحوال الشخصية للمسلمين لايسمح بالتبني بل تطبق عليه أحكام اللقيط ,

    أما قانون الأحوال الشخصية للكاثوليك و للطوائف المسيحية فقط سمح بذلك بشروط وأحكام وفق التالي  :

    • متبني الكاثوليكي يجب أن يكون كاثوليكياً ما لم توافق السلطة الكنسية على أن يكون المتبني مؤمناً مسيحياً من إحدى الكنائس الشرقية غير الكاثوليكية غير أن ذلك لا يستلزم حتماً وحدة الطقس الكنسي
    • لا يحق لأي من الزوجين أن يتبنى إلا بموافقة الآخر
    • لا يصح التبني إلا بقرار من المحكمة الروحية يصدقه مطران الابرشية
    • يطلق على المتبنى اسم عائلة متبنيه و تصبح حقوقه عليه و واجباته نحوه كما هي حال حقوق الولد الشرعي على والده و واجباته نحوه
    • يجوز إبطال التبني لأسباب خطيرة و بحكم قضائي تصدره المحكمة بعد سماع وكيل العدل
    • الحكم بإبطال التبني قابل للاستئناف في كل حال.

    سابعاً : التبني في القانون العراقي :

    لم يأخذ القانون العراقي بنظم التبني لأنه مخالف للشريعة الاسلامية , الا أنه اخترع نظاماً شبيهاً به اسمه ( الضم )  ونظم ذلك بقانون رعاية الأحداث لعام 1983 .

    شروط التبني ( الضم ) في العراق :

    • ان يكون طالبا الضم عراقيان .
    • قيام رابطة الزوجية بينهما .
    • معروفان بحسن السيرة .
    • عاقلان وسالمان من الامراض المعدية .
    • قدرتهما على اعالة الصغير وتربيته .
    • ان يتوافر فيهما حسن النية .

    اجراءات التبني ( الضم ) في العراق :

      يتقدم طالبا الضم بطلبٍ مشترك إلى محكمة الاحداث .

    ان يكون الطفل المراد ضمهُ يتيم الابوين أو مجهول النسب .

    على محكمة الاحداث التحقق من توافر شروط الضم المذكورة في أعلاه .

    إصدار قرار الضم بصفة تجريبية امدها ستة أشهر يجوز تمديدها إلى ستة أشهر أخرى .

    إرسال باحث اجتماعي إلى دار الزوجين مرة واحدة في الأقل كل شهر , وان يقدم تقريرا بذلك . إصدار قرار الضم بعد انقضاء فترة التجربة إذا وجدت ان مصلحة الصغير متحققة .

     التزامات الزوجين في حال تبني طفل :

    فرض المشرع العراقي في المادة ( 43 ) من القانون المذكور مجموعة من الالتزامات على عاتق الزوجين يتوجب عليهما الالتزام والتقيد بهما , وهذه الالتزامات هي :

    الانفاق على الصغير . والمشرع هنا حدد امد الانفاق , فبالنسبة للأنثى يستمر الانفاق عليها إلى ان تتزوج أو إلى ان تعمل .

    ثامناً : التبني في القانون المصري :

    كسائر القوانين العربية لايسمح القانون المصري بالتبني المعروف قديما ولكنه يطبق قانون شبيهاً بالقانون العراقي وهو النوع الثاني من التبني أي أن لايحلق الولد بنسبه .

    شروط تبني طفل في مصر :

    اشترطت وزارة التضامن الاجتماعى المصرية أن يكون الأب والأم والزوجة مصريان وأن لا يكون لديهم اكثر من طفلين،

    وذلك لضمان كون هذه الأسرة صالحة لتربية طفل آخر وقادرة علي تحمل نفقات ذلك الأمر.

     يجب ان تتأكد دار الايتام التى ينتقل منها الطفل أن الاسرة التى تطلب تبنى طفل هى اسرة متعلمة ذات سمعة خالية من الشوائب والفضائح العامة ،

    وذلك لضمان أن يعيش الطفل حياة كريمة وسط بيئة سليمة .

    يستلزم تبنى طفل أن تكون الاسرة التى تطلب ذلك لديها القدرة الكافية علي تلبية احتياجات الطفل الجديد من تعليم وصحة ورعاية كاملة.

    اما بخصوص سن الطفل المتبنى، يجب أن لا يقل سن الطفل المتبنى عن عاميين حتى يمكن نقله الى اسرة أخرى وفى بيئة مختلفة وجديدة.

    اجراءات تبنى طفل في مصر ؟

    تتقدم الاسرة التى تريد تبنى طفل بطلب إلى الاصلاحية أو الملجأ الذى ينتمى اليه الطفل اليتيم، أو الطفل بلا ام ولا أب ولا عائلة،

    ثم بعد ذلك تقوم الجهات المختصة بوزارة التضامن الاجتماعى بمجلس الوزراء المصري بعمل تحرياتها اللازمة في سبيل التحرى والتقصى عن هذه الاسرة التى تطلب تبنى طفل ،

    وذلك في سبيل التحقق من تحقيق الشروط السابقة التى وضعتها وزارة التضامن الاجتماعى فى هذه الاسرة والتأكد من مقدرت هذه الاسرة علي تربية الطفل الوافد الجديد.

     

    وحين توافق وزارة التضامن الاجتماعى على تبنى أسرة ما للطفل الفلانى تقوم الاسرة بالتوجه الى دار الايتام أو دار الامومه أو المكان الذى يقطن فيه الطفل للرعاية،

    وبعد ذلك على الاسرة أن تقوم بضم الطفل اليها وعدم استغلاله بآى شكل من الاشكال، ومعاملة الطفل كفرد من عائلتها.

    تاسعاً : فوائد وايجابيات التبني :

    للتبني بشكله الثاني الذي لايحلق بموجبه المتبنى باسم  الاب ونسبه والذي يقتصر على تقديم المساعدة المالية والنفسية للطفل هواجراء مفيد للطفل والمجتع,

    فهم قسم من هذا المجتمع لايمكن التخلي عنه والا تحولوا الى بؤرة من الفساد والمشاكل على الدولة والمجتمع .

  • التعديل الأخير لقانون الأحوال الشخصية السور بتاريخ 27/6/2019

    التعديل الأخير لقانون الأحوال الشخصية السور بتاريخ 27/6/2019

    القانون رقم ( 20 ) لعام 2019 المتعلق بتعديل قانون الأحوال الشخصية

    أهم ماورد في هذا القانون هو اعطاء الحق للمحضون عند اتمامه سن ال 15  الحق في اختيار من يقيم عنده.

  • حصر الارث الشرعي في سوريا :كيف يتم تنظيم المعاملة و الاوراق المطلوبة ؟

    حصر الارث الشرعي في سوريا :كيف يتم تنظيم المعاملة و الاوراق المطلوبة ؟

    محتوى الموضوع : 

    أولاً : ماهو حصر الارث الشرعي في سوريا 

    ثانياً : الجهة المكلفة باصدار حصر الارث الشرعي في سوريا 

    ثالثاً :  الشروط والاوراق المطلوبة  وكيفية عمل حصر الارث الشرعي في سوريا 

    رابعاً : تكلفة حصر الارث في سوريا

    خامساً : نموذج معاملة حصر الارث الشرعي في وزارة العدل 

    حصر الارث الشرعي

     

    أولاً : ماهو حصر الارث الشرعي في سوريا :

    هو وثيقة قانونية يبين فيها مقدار حصص ورثة شخص متوفي وعادة يتم توزيعها بشكل أسهم .

    ويتم حساب الاسهم بحسب النسبة المذكورة في القرآن الكريم والسنة النبوية والاجتهاد.

    وحصر الارث ليس حصر لأملاك المتوفي أو بيان لما يملكه من أموال أو عقارات بل هو فقط نسبة مايملكه الورثة من أسهم من التركة بوجه عام.

    وبعمنى أخر باختصار هو ينص على :

    ( انه ثبت لدينا وفاة فلان بتاريخ كذا وانحصر ارثه بكل من فلان وله كذا سهم وفلان له كذا سهم من التركة)

    ثانياً : الجهة المكلفة باصدار حصر الارث الشرعي في سوريا :

    الجهة المكلفة هي وزارة العدل – المحكمة الشرعية التي يتبع لها موطن سكن أو وفاة المورث.

    ثالثاً :  الشروط والاوراق المطلوبة  وكيفية عمل معاملة حصر الارث الشرعي في سوريا :

    يشترط لتنظيم حصر الارث أن يكون من يقوم بتنظيمه أو اقراره واحد من الورثة يتجاوز عمره 18 عاماً.

    بعد أن تأخذ النموذج المرفق صورته آخر المقال( العاملة )  وتشتريه من الاكشاك الموجودة في المحاكم تقوم بتعبئة اسم المتوفي واسمك وتوقع الطلب بعد الصاق الطوابع المطلوبة.

    ثم تتجه لديوان المحكمة الشرعية حيث يتم تحويل هذا النموذج الى مديرية المالية ومدرية السجل المدني .

    وبعدها تذهب الى مختار المحلة ليقوم بتعبئة القسم الخاص بالمختار وهو بيان شهادة بأن فلان توفي وورثه كل من فلان وفلان ويختم ويوقع على النموذج.

    ثم يذهب الى السجل المدني حيث يسجل في النموذج بيانات قيد المتوفي وأهله وزوجاته واولاده .

    وفي حال لم يكن متزوجاً أو ليس لديه أولاد ذكور فيجب احضار بيان قيد للمورث واخوته واخواته وحتى اولاد أعمامه لو ليس له ورثة من الاصول او الفروع او الاخوة.

    ثم بعدها الذهاب الى مديرية المالية لتقيد بيان بيما يملكه المورث من أموال وعقارات وما عليه من ديون أيضاً.

    ويتم تذييل المعاملة من قبل المالية بأنه لا مانع لديهم من تنظيم حصر الارث.

    وبعدها تعود للمحكمة الشرعية حيث يستلم المعاملة مسؤول الفرائض

    ( وهو الذي سيوزع الاسهم للورثة بموجب مسألة حسابية أحيانا ممكن أن تكون معقدة وصعبة )  ويقوم بتنظيم حصرالارث ويوقع عليه القاضي ثم تقوم بطباعة الوثيقة بشكل منفرد خارج المعاملة وتوقع وتصدق من القاضي والديوان وتحفظ الاصلية لدى المحكة وتأخذ ماتريد من نسخ عنها.

     

    رابعاً : تكلفة معاملة حصر الارث في سوريا :

    تكلفة حصر الارث حسب ماورد في موقع بوابة الحكومة الالكترونية فهي : 

     طابع دور محاكم: 50 ل.س

    طابع قیدیة: 50 ل.س

    طابع مجهود حربي: 50 ل.س

    طابع مالي: 25 ل.س

    طابع إعادة إعمار: 10 ل.س

    وأحياناً لو كانت المسالة الارثية كبيرة ومعقدة فمن الممكن أن تدفع أتعاب بسيطة لمسؤول الفرائض يقدرها القاضي الشرعي .

    خامساً : نموذج معاملة حصر الارث الشرعي في وزارة العدل :

    ماهو حصر الارث الشرعي في سوريا وكيف يتم تنظيم المعاملة وتكلفتها والاوراق المطلوبة ؟ ماهو حصر الارث الشرعي في سوريا وكيف يتم تنظيم المعاملة وتكلفتها والاوراق المطلوبة ؟ ماهو حصر الارث الشرعي في سوريا وكيف يتم تنظيم المعاملة وتكلفتها والاوراق المطلوبة ؟ ماهو حصر الارث الشرعي في سوريا وكيف يتم تنظيم المعاملة وتكلفتها والاوراق المطلوبة ؟

  • تعديلات قانون الأحوال الشخصية السوري الأخيرة بخصوص الحضانة وأهلية الزواج

    تعديلات قانون الأحوال الشخصية السوري الأخيرة بخصوص الحضانة وأهلية الزواج

    تعديلات قانون الأحوال الشخصية الأخيرة بخصوص الحضانة وأهلية الزواج

    تعديلات في قانون الاحوال الشخصية في سوريا تسمح لأم المحضون ولو كانت على غير دين أبيه بالحضانة .

    وافق مجلس الشعب اليوم الخميس، على تعديل بعض مواد قانون الأحوال الشخصية ، فتم تعديل المادة 16 من القانون لتصبح :

    تكمل أهلية الزواج في الفتى والفتاة بتمام الثامنة عشرة من العمر بينما كان النص السابق هو بلوغ سن الزواج .
    كما شمل التعديل المادة ٢٠ لتصبح :
    إذا أتمت المرأة الثامنة عشرة من العمر وأرادت الزواج يطلب القاضي من وليها بيان رأيه خلال مدة لا تزيد على خمسة عشر يوما فإذا لم يعترض أو كان اعتراضه غير جدير بالاعتبار يأذن القاضي بزواجها بشرط الكفاءة ومهر المثل .
    وأقر المجلس تعديل المادة ٧٣ الخاصة بإسقاط النفقة على الزوجة واقتصارها على حالتين فقط وهما :
    – إذا امتنعت عن الإقامة مع زوجها في مسكن الزوجية دون عذر شرعي .
    – وإذا عملت خارج مسكن الزوجية دون إذن زوجها .
    بعدما كانت تنص المادة ذاتها على عدة شروط منها إذا منعت نفسها من الزوج وإذا منعت الزوج من الدخول إلى بيت الزوجية وإذا عملت خارج البيت دون إذن زوجها صراحة أو ضمنا مالم تكن قد اشترطت في عقد الزواج خلاف ذلك .
    ووافق المجلس على تعديل في المادة ١٣٧ تضمن أنه :
    تستمر حضانة الأم ولو كانت على غير دين أبي المحضون ما لم يثبت استغلالها للحضانة لتنشئته على غير دين أبيه وتسقط حضانة غير الأم إن كانت على غير دين أبي المحضون بإتمامه الخامسة من عمره .
    كما وافق المجلس على تعديل المادة ١٤٦ لتصبح أنه يخير الولد المحضون سواء كان ذكرا أم أنثى في الإقامة عند أحد أبويه ولمن اختاره القاصر أن يطلب من القاضي تسليمه إياه وفق الإجراءات المنصوص عليها في المادة ١٣٩ من هذا القانون بعدما كان لا يحق للقاصر المحضون الذي أتم الخامسة عشرة الخيار في الإقامة مع أحد أبويه.

  • دعوى اعتبار المفقود ميتاً نقلاً عن القاضي الشرعي الأول بدمشق .

    دعوى اعتبار المفقود ميتاً نقلاً عن القاضي الشرعي الأول بدمشق .

    نقلا عن القاضي الشرعي الأول في دمشق 

    فيما يلي اصول واجراءات دعوى اعتبار المفقود ميتاً في القانون السوري  –


    تقام هذه الدعوى من كل ذي مصلحة ( وارث مفترض ، موصى له ، دائن . . )
    وتقام على الوكيل القضائي عن المفقود ،
    وهذا يستوجب أن يتقدم أحد ذوي المفقود بطلب إداري إلى القاضي الشرعي يطلب فيه تعيينه وكيال قضائيا عن المفقود ويرفق بالطلب ضبط شرطة بالفقدان بالنسبة للمدنيين أو قرار فقدان صادر عن لجنة المفقودين إما لدى وزارة الدفاع بالنسبة للعسكريين أو لدى وزارة الداخلية بالنسبة لرجال الشرطة ، إضافة الى وثيقة غير محكوم للمستدعي من السجل العدلي إضافة الى بيان عائلي يبين صلته بالمفقود ، كما يرفق بالطلب مضبطة من المختار تبين أن طالب الوكالة القضائية من ذوي األخالق الحسنة وأنه أهل لتعيينه وكيال
    قضائيا عن المفقود .
    وبعد سماع شاهدين على الفقدان يصدر القاضي وثيقة الفقدان وتعيين الوكيل القضائي .


    – إجراءات الدعوى :

    بعد اكتمال الخصومة يقرر القاضي سماع شاهدين على الوقائع التالية :
    1 -تحديد بداية الفقدان باليوم والشهر والسنة ومكانه .
    2 -استمرار الفقدان حتى لحظة أداء الشهادة .
    3 -أن يكون الفقدان قد حصل داخل سورية ، وهذا يستوجب إبراز بيان بعدم مغادرة المفقود للقطر .
    4 -أن يكون الفقدان قد حصل بعد تاريخ 15/3/2011( لأن هناك قرار صادر عن وزارة الدفاع يعتبر فيها جميع أراضي الجمهورية العربية السورية هي منطقة عمليات حربية منذ التاريخ المذكور) .
    وبعد سماع الشاهدين وثبوت الدعوى يقوم القاضي بإرسال كتاب إلى لجنة المفقودين في وزارة الدفاع أو وزارة الداخلية حسب الحال أو الى وزارة العدل إن كان المفقود مدنيا ، للاستفسار عن وضع المفقود وفيما إذا توافرت لديهم أية معلومات عنه ، وفي حالة النفي يصدر القاضي حكمه باعتبار المفقود ميتا من اليوم التالي النقضاء أربع سنوات على فقدانه ( أي أن الحكم كاشف للوفاة وليس منشئا لها) .

    لتحميل النص كاملا بصيغة PDF يرجى الضغط هنا

     

     

     

  • نموذج و صيغة دعوى نفقة زوجية ونفقة طفل

    نموذج و صيغة دعوى نفقة زوجية ونفقة طفل

     

    صيغة دعوى نفقة زوجية ونفقة طفل

    المحكمة الشرعية  الموقرة في …….

    الجهة المـدعية : السيدة ……………………… ، يمثـلها المحامي ……………..، بموجـب سند توكيل بدائي … رقم ( ——-) الموثـق بتاريـخ   /    / 2000 من قبل مندوب رئيس مجـلس فـرع نقابـة المحامين في______ .

    المدعى عليه :  السيد ……………………… ، المقيم في دمشق – حي ……………. – شارع       …………….. – بناء …………….. – طابق ….. .

    الموضوع :  نفقة زوجية  ونفقة طفل .

    الجهة المدعية زوج للمدعى عليه بصحيح العقد الجاري أمام المحكمة الشرعية بدمشق  والمسجل لديها تحت رقم (________________) وتاريخ  /    / 2000

    على مهر معجله  /00000/ …….. ليرة سورية مقبوضة ، ومؤجله /————/  ليرة سـورية باقية بذمة الزوج لأقرب الأجلين .

    وقد استولدها على فراش الزوجية الطفل (———-)

    وكان المدعى عليه قد امتنع عن الإنفاق على الجهة المدعية وعن ابنها (فلان)  منذ ما يزيد عن أربعة اشهر سابقة لتقديم هذه الدعوى ، وبدون أي مبرر أو مسوغ قانوني ،

    رغم يساره كونه يعمل {………………} ودخله الشهري يتجاوز مبلغ /——–/ ……. ليرة سورية في الشهر الواحد .

    ولما كان من الثابت قانونا أن الزوج  يلزم بالإنفاق على زوجته :

    { المادة 71 – أحوال شخصية:

    1 ـ النفقة الزوجية تشمل الطعام والكسوة والسكنى والتطبيب بالقدر المعروف وخدمة الزوجة التي يكون لأمثالها خادم.

    2 ـ يلزم الزوج بدفع النفقة إلى زوجته إذا امتنع عن الإنفاق عليها أو ثبت تقصيره}.

    { المادة 72 – أحوال شخصية :

    1 ـ تجب النفقة للزوجة على الزوج ولو مع اختلاف الدين من حين العقد الصحيح ولو كانت مقيمة في بيت أهلها إلا إذا طالبها الزوج بالنقلة وامتنعت بغير حق.

    2 ـ يعتبر امتناعها بحق ما دام الزوج لم يدفع معجل المهر أو لم يهيء المسكن الشرعي}.

    { المادة 78 – أحوال شخصية :

    1 ـ يحكم للزوجة بالنفقة من تاريخ امتناع الزوج عن الإنفاق الواجب عليه.

    2 ـ لا يحكم بأكثر من نفقة أربعة أشهر سابقة للادعاء}.

    ولما كان من الثابت قانونا أن نفقة الطفل واجبة على والده وفقا لاحكام المادة 155 من قانون الأحوال الشخصية :

    { 1 ـ إذا لم يكن للولد مال فنفقته على أبيه ما لم يكن فقيراً عاجزاً عن النفقة والكسب لآفة بدنية أو عقلية.

    2 ـ تستمر نفقة الأولاد إلى أن تتزوج الأنثى ويصل الغلام إلى الحد الذي يكتسب فيه أمثاله}.

    وكان الاجتهاد القضائي مستقرا على :

    { إن إعسار الأب، على فرض تحققه، لا يعفيه من نفقة ولده}.

    (نقض سوري ـ الغرفة الشرعية ـ أساس 140 قرار 111 تاريخ 23 / 3 / 1963)

    (المرشد في قانون الأحوال الشخصية ـ أديب استانبولي ـ الجزء الأول ـ الصفحة 603)

    { يجب أن تكون نفقة الآباء لأبنائهم نفقة كفاية}.

     (نقض سوري ـ الغرفة الشرعية ـ أساس 291 قرار 287 تاريخ 10 / 8 / 1964)

    (المرشد في قانون الأحوال الشخصية ـ أديب استانبولي ـ الجزء الأول ـ الصفحة 603)

    وكانت الجهة المدعية تثبت مقدار دخل المدعى عليه الشهري وكونه موسرا بالبينة الشخصية ،

    في حال إنكاره لهذه الواقعة ، وذلك عملا بأحكام الفقرة /أ/ من المادة /1/ من المرسوم التشريعي رقم /88/ لعام 1949 .

    الطب :    لذلك جئنا بهذه الدعوى نلتمس بعد الأمر بقيدها في سجل الأساس لدى محكمتكم الموقرة دعوة الطرفين إلى أقرب جلسة ممكنة ، وبعد المحاكمة والثبوت إعطاء القرار:

    1) – بإلزام المدعى عليه بان يدفع للجهة المدعية نفقة شهرية مبلغا وقدره /0000/ …… ليرة سورية اعتبارا من أربعة اشهر سابقة للادعاء .

    2-  بإلزام المدعى عليه بان يدفع نفقة شهرية للطفل ………… مبلغا وقدره /0000/ …… ليرة سورية

    3) – بتضمين المدعى عليها الرسوم والمصاريف وأتعاب المحاماة .

        —— في 00/00/2000

       بكل تحفظ واحترام

     المحامي الوكيل

  • نموذج و صيغة دعوى تفريق لعلة الشقاق والضرر ( الطلاق)

    نموذج و صيغة دعوى تفريق لعلة الشقاق والضرر ( الطلاق)

    صيغة دعوى تفريق لعلة الشقاق والضر

    لمراجعة المقال الكامل عن اجراءات دعوى التفريق بالتفصيل مع الوثائق المطلوبة وسير المحاكمة فيها يرجى الضغط هنا

    وفيما يلي نص استدعاء  الدعوى : 

    المحكمة الشرعية الموقرة بدمشق

    الجهة المدعية 

      السيد ……………… ، يمثله المحامي …………….  ، بموجب سند توكيل بدائي … رقم (——–) الموثق بتاريخ ———– من قبل مندوب رئيس مجلس فرع نقابة المحامين بدمشق .

    المدعى عليها :

    السيدة ……………… ، المقيمة في دمشق – حي …………- شارع ………… – بناء ………….- طابق …. .

    الموضوع  تفريق لعلة الشقاق والضرر      .

    المدعى عليها زوجة المدعي بصحيح العقد الجاري أمام محكمتكم الموقرة والمسجل لديها تحت رقم (———— وتاريخ ———- على مهر معجله /————/ ………………. ليرة سورية مقبوضة ، ومؤجله /————/ ……………. ليرة سـورية باقية بذمة الزوج لأقرب الأجلين  .

    ولما كانت المدعى عليها قد أساءت معاملة المدعي وتركت دار الزوجية وامتنعت عن العودة إليها. ووصل إلى علم المدعي أنها تقوم بتصرفات تمس بشرفه وكرامته  ،

    مما جعل استمرار الحياة الزوجية فيما بينهما أمرا شبه مستحيل رغم توسط الأهل والأصدقاء وأقرباء الطرفين من اجل إصلاح ذات البين  .

    ولما كان من الثابت قانونا أنه إذا ادعى أحد الزوجين إضرار الآخر به بما لا يستطاع معه دوام العشرة ، يجوز له أن يطلب من القاضي التفريق ،

    وإذا  ثبت الإضرار وعجـز القاضـي عن الإصلاح فرق بينهما ويعتبر هذا التفريق طلقة بائنة (المادة /112/ من قانون الأحوال الشخصية) .

    الطلب :  لذلك جئنا بهذه الدعوى نلتمس ، بعـد الأمر بقيدها في سجـل الأساس لدى  محكمتكم الموقرة ،

    دعوة الطرفين إلى أقرب جلسة ممكنة ،

    وبعد المحاكمة والثبوت واتخاذ جميع الإجراءات المقررة في المواد (112و113 و114 و115 و 116 ) من قانون الأحوال الشخصية ،

    مع ملاحظة عدم وجود من يصلح من أقارب الطرفين كي يكون حكماً ، إعطاء  القرار  :

    1) –  بالتفريق ما بين الطرفين لعلة الشقاق وبطلقة بائنة .

    2) –   بإعفاء المدعي من مؤجل المهر ومن كافة الحقوق الزوجية.

    3) –    بتضمين المدعى عليها الرسوم والمصاريف وأتعاب المحاماة.

                          دمشق في 00/00/ 2000

                                                                   بكل تحفظ واحترام

                                                                  المحامي الوكيل

     

يرجى ارسال السؤال دفعة واحدة
1