محامي عربي في هامبورغ

ما حرم أخذه حرم إعطاؤه الحرمة في الأمور المحرمة صفة مطلقة تصيب كل الأطراف المتعلقة بها على السواء، كالربا مثلاً فإن أخذه حرام على الآخذ، وكذلك إعطاؤه على المعطي حرام أيضاً؛ لأنه لولا المعطي لما وُجد الآخذ، ولولا الآخذ لما وجد المعطي، فهما طرفا علاقة واحدة فكان حكمهما واحداً ؛ ولأن إعطاء المحرم للغير سواء […]

نفقة مستقبلية  وهي دعوى لمطالبة من تجب عليه النفقة شرعاً ونظاماً بالإنفاق لتوفير المأكل والمشرب والكسوة والنفقات الموسمية (يُقصد بالنفقة الموسمية: نفقة العيدين، وفصليّ الشتاء والصيف) أو للمطالبة بأجرة السكن أو توفير سكن ملائم، سواءً كان ت النفقة للزوجة أو للأولا د أو لمن تجب النفقة عليهم، وسواءً كانت المطالبة بالنفق ة أثناء قيام الزوجية

القديم يترك على قدمه القديم  هنا : هو الذي لايوجد من الأحياء من يعرف أوله، ومعنى هذه القاعدة: أن ما كان قديماً في أيدي الناس من حقوق مشروعة في أصلها وعينات وغيرها يعتبر ثابتاً بدليل شرعي حكماً ولا يحكم بعدم شرعيته إلا إذا قام دليل على ذلك، وذلك لحسن الظن بالمسلمين ولغلبة الظن بأنه ما

صيغة عقد اتفاق ازالة شيوع عقار بالبيع الفريق الأول : …………………. شريك مشتاع الفريق الثاني: ………………….شريك مشتاع الفريق الثالث : ………………….شريك مشتاع المقدمة: لما كان الفرقاء الثلاثة شركاء على الشيوع في ملكية العقار رقم …… منطقة…… العقارية بمدينة ……والذي هو عبارة عن…………………. وكان غير قابل للقسمة عيناً. وكان الفرقاء راغبين بإزالة شيوعه رضاء ببيعه. فقد

عقد كفالة بين الدائن والكفيل الفريق الأول :…………………..الدائن الفريق الثاني:…………………………. الكفيل المقدمة: لما كان السيد ملتزماً حيال الفريق الأول بموجب العقد المؤرخ في / / وتعهد بتقديم كفيل وكان الفريق الثاني راغباً في كفالة المذكورة على تنفيذ التزاماته العقدية. فقد اتفق الفريقان بعلم أو دون علم المدين وهما بكامل الأهلية المعتبرة شرعاً وقانوناً على ما

عقد حراسة موجودات تركة الفريق الأول:………… وارث  الفريق الثاني:……….. وارث  الفريق الثالث:……….. وارث  الفريق الرابع :……….. حارس المقدمة: لما كان المرحوم …………… قد توفي وانحصر إرثه بالفرقاء الثلاثة الأولين. وكانوا لم ينتهوا من تقويم عناصر تركته و اقتسامها بينهم بحسب قواعد الإرث والانتقال وريثما يتم ذلك فقد اتفقوا على تعيين حارس على هذه التركة لاستغلال

الكتاب كالخطاب إن اللفظ ليس هو الوحيد المعبر عن الرضا وإن كان هو المعبر الأول عنه، فهنالك الفعل والكتابة والإشارة وكلها معبر عن الرضا، وقد أخذ الفقهاء بها جميعاً وأحلوها محل الرضا في كل ما هو شرط له، إلا أن لذلك قيوداً وأحكاماً : أ ـ الفعل كالقول عند الحنفية في نيابته عن الرضا، ولهذا

الوارثات من النساء واحتمالات إرث كل وارثة وفيه ثمانية مباحث المبحث الأول ميراث البنت والبنات احتمالات إرث البنت أو البنات خمسة احتمالات: الاحتمال الأول : تأخذ البنت نصف التركة فرضاً بشرط أن لا تكون معها بنت أخرى. وأن لا يوجد المعصب لها وهو الابن وأن يوجد معصب آخر غيره يأخذ الباقي. مثال ذلك: هلك هالك